அறிவியல் ஆய்வுகள்

அறிவியல் ஆய்வுகள்

விஞ்ஞான ஆய்வுகள் என்பது ஒரு இடைநிலை ஆராய்ச்சி பகுதி, இது பரந்த சமூக, வரலாற்று மற்றும் தத்துவ சூழல்களில் அறிவியல் நிபுணத்துவத்தை நிலைநிறுத்த முற்படுகிறது. விஞ்ஞான அறிவின் உற்பத்தி, பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் வரவேற்பு மற்றும் அதன் எபிஸ்டெமிக் மற்றும் செமியோடிக் பாத்திரத்தை பகுப்பாய்வு செய்ய இது பல்வேறு முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது.

அறிவியல் ஆய்வுகள்

கலாச்சார ஆய்வுகளைப் போலவே, அறிவியல் ஆய்வுகள் அவற்றின் ஆராய்ச்சியின் பொருளால் வரையறுக்கப்படுகின்றன மற்றும் பல்வேறு தத்துவார்த்த மற்றும் முறையான முன்னோக்குகள் மற்றும் நடைமுறைகளை உள்ளடக்கியது. இடைநிலை அணுகுமுறை மனிதநேயங்கள், இயற்கை மற்றும் முறையான அறிவியல்கள், விஞ்ஞானவியல் முதல் இனவியல் அறிவாற்றல் அல்லது அறிவாற்றல் அறிவியல் வரையிலான முறைகளை உள்ளடக்கியிருக்கலாம் மற்றும் கடன் வாங்கலாம். அறிவியல் ஆய்வுகள் மதிப்பீடு மற்றும் அறிவியல் கொள்கைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. விஞ்ஞானம், தொழில்நுட்பம் மற்றும் சமூகம் ஆகியவற்றுடன் ஒன்றிணைந்து, பயிற்சியாளர்கள் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பங்களுக்கிடையிலான உறவையும், பொதுத்துறையில் நிபுணர் மற்றும் அறிவு அறிவின் தொடர்புகளையும் படிக்கின்றனர்.

நோக்கம்

தொப்புள் நோக்குதலுக்கான ஒரு போக்கோடு புலம் தொடங்கியது: அதன் தோற்றம் மற்றும் பயன்பாடுகளில் இது மிகவும் சுயநினைவுடன் இருந்தது. [1] விஞ்ஞான சொற்பொழிவு தொடர்பான ஆரம்பகால கவலைகளிலிருந்து, பயிற்சியாளர்கள் விரைவில் அரசியல் நிபுணத்துவத்திற்கும் அரசியலுக்கும் விஞ்ஞான நிபுணத்துவத்தின் தொடர்பைக் கையாளத் தொடங்கினர். [1] நடைமுறை எடுத்துக்காட்டுகளில் பயோஎதிக்ஸ், போவின் ஸ்பாங்கிஃபார்ம் என்செபலோபதி (பிஎஸ்இ), மாசுபாடு, புவி வெப்பமடைதல், [2] [3] உயிரியல் மருத்துவ அறிவியல், இயற்பியல் அறிவியல், இயற்கை ஆபத்து கணிப்புகள், இங்கிலாந்தில் செர்னோபில் பேரழிவின் (கூறப்படும்) தாக்கம், தலைமுறை மற்றும் மறுஆய்வு அறிவியல் கொள்கை மற்றும் இடர் நிர்வாகம் மற்றும் அதன் வரலாற்று மற்றும் புவியியல் சூழல்கள். [1] பல அளவீடுகளுடன் ஒரு ஒழுக்கத்தைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளும்போது, ​​அரசாங்கங்களுக்கும் உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கும் அவர்கள் முடிவுகளை எடுக்கக்கூடிய தகவல்களை வழங்குவதில் உணரப்பட்ட நிபுணரின் பங்கு பற்றி அடிப்படை அக்கறை உள்ளது. [1]

அணுகுமுறை ஒரு நிபுணரை உருவாக்குவது மற்றும் நிபுணர்களும் அவர்களின் அதிகாரமும் சாதாரண மக்களிடமிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன என்பதோடு தாராளமய ஜனநாயக சமூகங்களில் மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கை உருவாக்கும் செயல்முறையுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன என்பது பற்றிய பல்வேறு முக்கியமான கேள்விகளை முன்வைக்கிறது. [1]

அறிவியல் ஆய்வுகள்

விஞ்ஞானிகள் குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளை விஞ்ஞானிகள் ஆராய்வதற்கான சக்திகளை ஆராய்கின்றனர்

தொழில்நுட்ப சூழல், எபிஸ்டெமிக் கருவிகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் ஆய்வக வாழ்க்கை (கரின் நார்-செடினா, புருனோ லாத்தூர், ஹான்ஸ்-ஜோர்க் ரைன்பெர்கரை ஒப்பிடுக)
அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம் (எ.கா. வைப் பிஜ்கர், ட்ரெவர் பிஞ்ச், தாமஸ் பி. ஹியூஸ்)
அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் சமூகம் (எ.கா. பீட்டர் வீங்கார்ட், உல்ரிக் ஃபெல்ட், ஹெல்கா நோவோட்னி மற்றும் ரெய்னர் கிரண்ட்மேன்)
மொழி மற்றும் அறிவியலின் சொல்லாட்சி (எ.கா. சார்லஸ் பாஸ்மேன், ஆலன் ஜி. கிராஸ், கிரெக் மியர்ஸ்)
அறிவியலில் விஞ்ஞானம் மற்றும் காட்சி கலாச்சாரத்தின் அழகியல் (யு. பீட்டர் கீமர்), விஞ்ஞான நடைமுறையில் அழகியல் அளவுகோல்களின் பங்கு (கணித அழகை ஒப்பிடு) மற்றும் அறிவியலின் வளர்ச்சியில் உணர்ச்சி, அறிவாற்றல் மற்றும் பகுத்தறிவு ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான தொடர்பு. [4]
புதிய யோசனைகளின் கண்டுபிடிப்பு, கருத்துருவாக்கம் மற்றும் உணர்தல் போன்ற படைப்பு செயல்முறைகளின் அரைகுறை ஆய்வுகள். [5] அல்லது கூட்டுறவு ஆராய்ச்சியில் பல்வேறு வகையான அறிவின் தொடர்பு மற்றும் மேலாண்மை. [6]
பெரிய அளவிலான ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனங்கள், எ.கா. துகள் மோதல்கள் (ஷரோன் டிராவீக்) [7]
ஆராய்ச்சி நெறிமுறைகள், அறிவியல் கொள்கை மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தின் பங்கு. [8] [9]

புலத்தின் வரலாறு

மரியா ஒசோவ்ஸ்கா மற்றும் ஸ்டானிஸ்லா ஒசோவ்ஸ்கி ஆகியோர் 1930 களில் இந்த கருத்தை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினர். [10] தாமஸ் குஹ்னின் விஞ்ஞான புரட்சிகளின் கட்டமைப்பு (1962) அறிவியலின் வரலாற்றில் மட்டுமல்லாமல், அதன் தத்துவ அடிப்படைகளிலும் ஆர்வம் அதிகரித்தது. குஹ்னின் படைப்புகள் அறிவியலின் வரலாறு கண்டுபிடிப்புகளின் ஒரு நேர்கோட்டு தொடர்ச்சியாகும், மாறாக விஞ்ஞானத்தின் தத்துவத்திற்கு முன்னுதாரணங்களின் கருத்து என்பதை உறுதிப்படுத்தியது. முன்னுதாரணங்கள் பரந்த, சமூக-அறிவுசார் கட்டுமானங்கள், அவை எந்த வகையான உண்மை கூற்றுக்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன என்பதை தீர்மானிக்கிறது. விஞ்ஞான ஆய்வுகள் அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பம், இயற்கை மற்றும் கலாச்சாரம், கோட்பாடுகள் மற்றும் சோதனைகள் போன்ற முக்கியமான இருவகைகளை அடையாளம் காண முயற்சிக்கின்றன; அறிவியல் மற்றும் நுண்கலை பல்வேறு அறிவியல் துறைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைப் பிரிக்க வழிவகுக்கிறது. எடின்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் விஞ்ஞான அறிவின் சமூகவியல் உருவாக்கப்பட்டது, அங்கு டேவிட் ப்ளூரும் அவரது சகாக்களும் ‘வலுவான திட்டம்’ என்று அழைக்கப்பட்டதை உருவாக்கினர். வலுவான திட்டம் ‘உண்மை’ மற்றும் ‘தவறான’ விஞ்ஞான கோட்பாடுகள் இரண்டையும் ஒரே மாதிரியாகக் கருத வேண்டும் என்று முன்மொழிந்தது. [11] இவை இரண்டும் சமூக காரணிகள் அல்லது கலாச்சார சூழல் மற்றும் சுய நலன் போன்ற நிலைமைகளால் ஏற்படுகின்றன. [12] அனைத்து மனித அறிவும், மனித அறிவாற்றலில் இருப்பதைப் போல, அதன் உருவாக்கம் செயல்பாட்டில் சில சமூக கூறுகளைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். [13]

அறிவியல் ஆய்வுகள்

அமெரிக்க அறிவியல் போர்களால் நிரூபிக்கப்பட்டபடி, இயற்கை அறிவியல் தலைப்புகளை சமூகவியலாளர் முறைகளுடன் உரையாற்றுவது கடினம் என்பதை நிரூபித்தது. [14] இயற்கை அறிவியலில் ஒரு மறுகட்டமைப்பு அணுகுமுறையைப் பயன்படுத்துவது (கலை அல்லது மதம் குறித்த படைப்புகளைப் பொறுத்தவரை) இயற்கை அறிவியலின் “கடினமான உண்மைகளை” மட்டுமல்லாமல், சமூகவியலின் புறநிலை மற்றும் நேர்மறை மரபையும் ஆபத்தில் ஆழ்த்தும். [14] விஞ்ஞான அறிவு உற்பத்தியை ஒரு (குறைந்தது பகுதியளவு) சமூக கட்டமைப்பாகக் கருதுவது எளிதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. [1] லாடூரும் மற்றவர்களும் நவீனத்துவத்திற்கு முக்கியமான ஒரு இருவகையை அடையாளம் கண்டனர், இயற்கையின் (விஷயங்கள், பொருள்கள்) இடையிலான பிளவு மீறியது, அவற்றைக் கண்டறிய அனுமதிக்கிறது, மற்றும் சமூகம் (பொருள், அரசு) செயற்கையானது, கட்டமைக்கப்பட்டவை எனக் கருதப்படுகிறது. இருவகையானது ஒரு பெரிய அளவிலான பொருட்களை (தொழில்நுட்ப-இயற்கை கலப்பினங்கள்) மற்றும் பெரிய அளவிலான உலகளாவிய பிரச்சினைகளுக்கு அனுமதித்தது, இதற்கிடையில் அச்சுறுத்தலை அச்சுறுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டிற்கு “விஷயம்” [15] இன் நவீன பயன்பாட்டிற்குத் திரும்பும் சமூக மற்றும் இயற்கை உலகங்களை மீண்டும் இணைக்க நவீனம் கேட்கவில்லை [15] people மக்கள், விஷயங்கள் மற்றும் கருத்துகளின் பொது தொடர்புகளால் தயாரிக்கப்பட்ட மற்றும் ஆராயப்பட்ட கலப்பினங்களாக பொருட்களை இணைத்தல். [16]

 

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *